相传在很久很久以前，生活在句町大地上的人们既不会饲养牲畜家禽，也不会耕田种地，人们没有粮食吃，一年到头都是依靠采食野菜野果和捕鱼打猎为生，生活没有保障，忍饥挨饿是常事，饿死人的事天天发生。
是娅王改变了这一切。
娅王小小年纪就跟部落的人们一起，天天不是下河打鱼捞虾，就是上山狩猎或者采集野菜野果。如果天气和运气都好，收获不错，当天大家就可以混个饱腹；如果天气恶劣，没有收获，大家就可能空手而归，只能采食野菜野草充饥。这种生活，娅王看在眼里，痛在心上。她天天在想，如果有一种可靠的食物，能够满足人们每天的需要，人们不再过着朝不保夕的日子就好了。
娅王决心要为人们找到可靠的食物。
娅王跟踪鸟兽的生活，凡是鸟兽采食的果实，娅王都跟着品尝，酸的涩的，苦的甜的，辣的麻的——世间百味，娅王不知体味多少遍，因为中毒，死去活来不知多少次。虽然历经千辛万苦，但娅王还是没有找到理想的食物。
有一天，天还没有发亮，一群麻雀就“吱吱喳喳”地在娅王的房上闹起来，娅王起来，麻雀叫得更欢，在她头顶身边兴奋地翻飞，娅王出门，麻雀“呼啦”就飞在娅王前面。
说起麻雀，娅王和它们还有特殊的情缘。那是一年冬天，句町大地降下了百年不遇的大雪，大雪封山十几天，鸟兽找不到食物，死亡无数。有一天，小小年纪的娅王起来开门一看，见几只麻雀落在自家门前，瑟瑟发抖，眼看就要饿死了。娅王二话不说，就把麻雀拽在怀里，用自己的体温温暖麻雀，用妈妈留给自己的伙食喂养麻雀，一连几天，直到几只麻雀都恢复了健康，才将它们放生。因为用自己的伙食喂养麻雀，娅王忍饥挨饿几天，麻雀是获得了新生，娅王却病倒了十几天。因此，麻雀与娅王有了特殊的感情。每每娅王患病，麻雀都会为她衔来草药。娅王上山采食，麻雀会为她引路，所以，娅王不仅常常满载而归，而且从不迷路。
今天，麻雀来得那么热闹，娅王觉得是个好兆头，就跟着这群麻雀走。
娅王在麻雀的引导下翻过重重高山，越过道道河溪，到了一片开阔的河滩。只见河滩地势平坦，土地肥沃，池塘处处。池塘边野草丛丛，正是秋天，野草已经被季节染黄。金黄的草丛里，只见群群麻雀吱吱喳喳忙着采食金黄的果粒。娅王走进细看：只见这种果实成串地挨在一起，金黄的外壳，洁白的里肉，吃在嘴里，味道平淡，但平淡中又有甘甜……娅王品尝着，品尝着，禁不住兴奋得泪流满面，她跪在地上，仰望苍天，大身高呼：“找到了！终于找到了！”
以后几年，娅王专心观察着这种野草。这种野草一般生长在有水的洼地里，河边、池塘边经常看到它的身影，它成簇成片生长，植株不高，成株和人腰平齐。这种植物每年春天发芽生长，夏天抽穗扬花，秋天果实饱满成熟，颜色金黄。成熟的果实，人类能吃，也是麻雀、野猪、野鸭等鸟兽的最爱。成熟的种子掉到地上，春来又发芽生长，这样生生死死，循环轮回……
秋天来到，草穗成熟，娅王将成熟的种子收集起来，来年开春，娅王将种子播撒在水田里，不出所料，金黄的种子随着日子的增长和季节的变更，发芽，生长，抽穗，成熟，收获，这样，一年一轮回……
娅王开始教授人们种植这种作物，他们在平坦的河滩开荒造田，在河里筑坝引水灌溉。他们发明了犁耙、镰刀、箩筐……
收获了粮食，娅王又教授人们加工的方法。开始，人们还是和麻雀一样，吃带壳的谷子。后来，娅王教人们把稻谷脱粒，人吃米，糠喂猪。娅王还教人们把米加工成米粉、米豆腐等各种美食。
娅王整天忙着教人们种植水稻。转眼几十年过去了，人们已经熟练地学会了水稻种植技术，稻谷成了人们主要粮食来源，人们不再过着忍饥挨饿的日子了。可是，娅王却在稻熟时节七月在人间消失了。人们千番呼唤，万番寻找，都得不到娅王的消息，找不到娅王的踪影。
人们传说，娅王已经化身稻子了……
每一年的七月，句町大地的稻子成熟了，田野一片金黄，眼看丰收在望，人们准备庆祝丰收。每当这时节，人们又怀念起娅王来。人们相信娅王也会和她培植的稻子一样，成熟了，收割了，来年又会重新发芽生长，继续为人们造福，稻子的成熟收割实际是娅王涅槃重生。因此，每年七月，收割稻子后，句町大地壮族村村寨寨唱娅王，一来追念娅王的功德，祭祀娅王；二来祈求万能的娅王保佑来年五谷丰登、六畜兴旺、避凶趋吉、袪病消灾。这一风俗，延续至今。
