“万壑松涛百丈澜,千峰翠影一湖莲”。一条拐杖,勾出了一句诗。拐杖是一根藤条,有些粗和糙,但虬曲,结实,笃笃地戳在地面上,是千山苍渺、禅意的回音。拐杖阴刻“千山”两个字,此外,有松、鹤、寿星、龙头等薄意的镌刻与绘画,是一个老人的伴侣或象征。那是我二十四年前从千山买给妈妈的。如今,妈妈故去,我蹒跚的步履,则动辄依靠着它。有时,抚摸着拐杖,我仿佛再次回到了千山。走过千山,就像从五台山归来,心中总会拂起清凉的风。千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处,总面积72平方公里,是道教主流全真派圣地,2017年被评为5A级景区。千山由近千座状似莲花的奇峰组成,它虽无五岳之雄峻,却有千峰之壮美,以独特的群体英姿,像一幅无穷无尽的天然画卷,展示在辽东大地上。清代诗人姚元之的诗句可谓绝唱:“欲向青天数花朵,九百九十九芙蓉”。这里,“无峰不奇,无石不峭,无庙不古,无处不幽”。群峰拔地,万笏朝天,以峰秀、石峭、谷幽、庙古、佛高、松奇、花盛而著称,具有景点密集、步移景异、玲珑剔透的特色。千山为长白山支脉,主峰高708.3米,山峰总数为999座,故名“千山”,又名“千朵莲花山”。古往今来,游入一直趋之若鹜。千山有自己的小气候,春天梨花遍谷山花满壑;夏天重峦叠翠,郁郁葱葱;秋天漫山红叶,落霞飞虹;冬天银装素裹,雪浪连绵。我们去的时候,是春夏之交,山间梨花斑驳,幽谷梨花如雪。我们穿过寂静的山林,不仅采撷到了纯粹的天然黑木耳,还体味了梨花缤纷的颤栗。不由写下这样的诗句:躲藏在梨花丛中的感受好美,目光与花蕊接触的刹那,有令人心颤的高潮。千山,是自然景观与人文景观的完美统一,是生态与文化亲昵拥抱的浓缩。而且,宗教文化是千山人文景观的主体。“临山已谛金钟响,入庙先闻玉炉香”。千山有寺、观、宫、庙、庵等20余处,宛如一颗颗闪光的宝石,镶嵌在奇峰秀谷之中。这些古老而宏伟的寺庙,有的高耸于险峰之上;有的依偎于群山环抱之中;有的坐落在向阳缓坡;有的隐蔽在古松怪石之阴,与自然景物彼此烘托,融为一体,构成一幅优美、雅致、幽静的动人画面。清初,镇国公爱新觉罗·高塞曾如此赋诗:“梵宇起中天,香岩响碧泉。虚堂清晓露,幽壑静鸣蝉。恣引螺峰翠,松含象巅烟。寺以峰为屏,山借寺为显。”那天,我们拂过门扉一样的竹丛,向山峰攀登。途中,邂逅一身着青灰长袍的道姑。在狭窄的山径,在我们迟疑如何错身的瞬间,道姑已旱地拔葱、悬空而起,径直垂落于路边的松冠之上,闭目打坐,旁若无人。我们说,这就是典型的仙俗迥异,道不同不足与谋!千山有两个地方令人惊叹。一是仙人台。它以丁令威成仙化鹤归来的传说而得名,在大安、中会,香岩诸寺和五龙宫诸庙宇拱卫之中。海拔708.5米,为千山风景区最高峰,最适宜观看日出。登山远望,诸峰千姿百态,无限风光尽收眼底。古松、怪石、古洞、宝塔,扑面而来,目不暇接。仙人台峰奇、地险,峰头似蛇背,峰头西端,撅起一巨大石柱,呈四棱形,高入云端,由东稍北倾斜,状如鹅头,故俗称鹅头峰。此峰西南北三面均为峭壁深渊,唯东一面可行。明朝初年,在峰顶大兴土木,将半球峰顶削为一平台,修建成仙人台。上面基石上刻有棋盘,周围安放八仙和南极寿星的石雕坐像,布陈为庆寿、弈棋行图。鹅头下峭壁上,有一佛龛,内浮雕一尊半身观音菩萨像。佛龛之上横刻“仙人台”篆字,乃清光绪举人徐景涛所题。一是天上天景区。它平均海拔520米,为千山第二高岭。山峰奇峭,怪石嶙峋,悬崖绝壁,苍松翠柏,错落其中,以峰奇,石奇,松奇而著称。这里有若干帝王将相来此游览的遗迹。如今,尚有唐王李世民住大安寺到无量观上抖过战袍的“振衣冈”巨石;清代康熙,乾隆、嘉庆皇帝皆到此并留下题词和诗文;据说,王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”即曹雪芹《红楼梦》中那块有灵气的石头;同时,文管部门从金世宗居住的蛰龙亭遗址及贞懿太后居住的博爱树遗址内出土30多万枚铜钱。当然,天上天景区以自然景观为主。千山著名道观无量观和五大禅林之一的祖越寺即位于此景区。景区由正门至御览峰为上段,至玉霞关为中段,至五佛顶为下段,上看怪石,中看秀峰,下看奇松。著名景点有天上天、七重天、.九重天、天外天、一线天、一字天、夹扁石、无根石、木鱼石、鹦鹉石、可怜松、探海松、望天蛙等一百余处。天上天景区有全国唯一、民间普遍信奉的喜神、财神、三星(福、禄、寿)、文昌帝君等民神为主的喜神殿、财神殿、文昌帝阁。有古歌谣云:福星高照把福施,禄星送印下祥云。寿星骑鹿献蟠桃,吉星高照喜盈门。道家提倡道法自然。千山的自然风光如此旖旎、迷人,就是多少年敬畏天地、自然与良心的结果。