【文史】下埠傩神庙的今昔,你知多少?
萍乡日报全媒体 朱隆起 2018-10-09 14:53:16


     

  

       萍乡的傩文化比较发达,素有“五里一将军,十里一傩神”的说法,笔者的老家下埠镇下埠村离集镇约200米的田垅中就有一座傩神庙。

      旧时,刘氏第十二代傩艺传人刘鸿钧一家在方圆几十华里的民间耍傩时,按照老一辈的传承,宣称“竹山下埠”傩神(古代傩神庙后面有大片竹山),人们听后格外起敬。

      据民国二十四年(1935年)编纂的《昭萍志略》记载:“傩神庙,在西区者五:一诗家山吴姓建,一刘家洲刘姓建,一竹山下,一黄家坊,一高车。”(资料显示,湘东区实有傩庙21座,此5座为知名者)其中的“竹山下”就是下埠傩神庙。萍乡西路流传着一句歇后语:“下埠咯傩神——面子大”。




千年傩庙的演变历程

     


     据市政协文史委2001年出版的《萍乡傩文化寻踪》记载:“湘东区下埠乡下埠傩神庙一座,唐代建。”据查,唐代存在于公元618—907年之间,究竟哪一年所建,无从查考,但可以肯定,这座傩庙至少已有1100余年的历史。下埠一带传说,古代有一位地理先生在长沙发现一条“觅水蛇形”的脉,一直步脉到下埠,看到蛇在这里抬头的地方已经建成了一座傩神庙。


  千百年来,下埠傩神庙几毁几建。据民国十三年(1924年)所撰《萍西文明乡下埠傩神庙重修募疏》记载:“吾乡下埠之傩神庙,相传最古,于清之季曾毁于火,独神龛不爇(音弱,意为焚烧),里人拓其址而重构之,况向来历有增修,若朝房,若雨亭,若戏台、饮楼等,所咸备无阙(同缺),规模亦甚壮丽。”那次重修,于民国十二年(1923年)农历4月开始,同年11月竣工,历时7个月。


  重修后的傩神庙,占地约2000平方米,分两大部分。一部分坐北朝南,建一座约300平方米的殿堂(朝房),供奉着唐宏、葛雍、周武三位将军,殿堂正门的对联为“钟天地山川灵气,秉聪明正直威风”,殿堂右侧进内有厢房若干,殿堂前面相连为一个约200平方米的雨亭。另一部分坐南朝北,与殿堂相对,建有一个约100平方米的戏台,戏台下面一块600余平方米的场地,戏台两侧建有木质吊楼(饮楼)。这两大部分由高大的围墙围起来,形成一座整体建筑,颇具气势。


  这座傩神庙,由于建在田垅中,1969年秋收后,在“房屋上山”运动中被强令拆除,庙址改为水田。


  1985年,当地村民在离原址100余米略高于水田的一块平地上重建傩神庙主殿,此后陆续建成拜堂、朝房、戏台、酒楼等,戏台与殿堂之间是一片开阔空地,上盖雨棚。整座建筑用围墙围起来,占地约2000平方米,基本恢复原有气势。



  

为弘扬傩文化作出贡献

  


      萍乡傩文化有“三宝”(傩庙、傩舞、傩面具),下埠傩“三宝”俱全。据萍乡傩文化专家危远辉先生(麻山镇人,曾任萍乡市上栗区文化局局长)撰文介绍:“始建于唐代的下埠傩神庙,1990年整修傩庙时,在老殿的地底下,出土了一只雕刻精细的石傩面具。这只石傩面具长20公分、宽15公分,属傩文化中罕见之物。”古傩庙有木质傩面具90余只,角色齐全。


  民国时期,下埠傩文化展献分两个阶段。第一阶段是每年春节正月初三日傩神出巡,谓之“喜傩”。分两支队伍,一支肩背二将军葛雍傩轿,走下埠、排上、东桥、腊市、麻山、湘东、老关等乡镇一带,另一支肩背三将军周武的傩轿,远到广寒寨、白竺、青山、郊区、安源、高坑、芦溪等乡镇一带,一般巡游到农历四月归庙。大将军唐宏不外出,在庙内接受善男信女的朝拜。平时还应邀到湖南醴陵、浏阳、攸县、茶陵一带巡游。


  笔者老家银子塘,隔一个200米的田垅,与傩神庙打对面,人们最喜欢看傩神出巡。初三日早餐过后,对面傩神庙,一阵地装铳、鞭炮声响过后,只见庙内出来一支队伍,两面大锣开道,高举万民伞,肩背傩神轿,后面跟着几个头戴傩面具、身穿五彩衣、手持刀枪剑的小伙子,还有挑备用物什的,一行人敲锣打鼓吹牛角。队伍里的牛角吹得特别好,一般人用尽吃奶的力气,只能吹得“呜呜”作响,而下埠的牛角可以吹成“呜喂(音伟)、呜喂、呜喂”,清脆悦耳。每到一户,把傩轿安放在厅堂里的八仙桌上,主家点烛烧香,作揖下拜,祈求阖家平安、五谷丰登。跳傩的小伙子按下面具,跳一回动作,领队的讲些吉利话后道别。笔者印象最深的是一面手提斑锣敲得特别勤、特别响,加上鞭炮声,营造氛围。


  第二阶段是农历七月接“福神”,谓之“福傩”。旧时,文明乡3图21境轮流接傩神赐福(老百姓叫接“福神”)。这次出巡的场面比春节更大,3顶傩轿都到场(唐、葛、周),一个轿子抬傩面具,跳傩队伍更齐整,开锣、香担、万民伞等等,仪仗齐全,一行人敲锣打鼓吹牛角,浩浩荡荡来到迎神的屋场。


  下埠傩的特点是戏舞并举。一般是白天肩背周将军傩轿到各户巡查,仪式有启师、发牒、造船、发兵等活动,人们敲着锣鼓,提着花船到境内各户扫除瘟疫、邪魔,最后将装着瘟疫、邪魔的花船到河边送走,谓之“送船”。晚上则在傩神落座的大厅内跳傩舞。傩舞的节目很多,有头阵、太子、关公、三将军、赵公、钟馗捉小鬼、关公战颜良、欧阳与白马二将军、关公观南北二斗,雷公劈妖、包公审案等。傩舞在表演上有“踩、摇、转、跳、跑、绕、翻、打、念、唱”10种展示,舞蹈动作有太子双刀、四门大刀、单刀、拦场刀、赵公刀、关颜洗刀、将军剑、斩刀双剑、十二对等,一招一式,或古朴厚重,或粗犷豪放,配以音乐鼓点,独具特色。笔者印象最深的是看“捉小鬼”这节舞,扮演者东躲西藏,动作灵巧,引人发笑,最后当然是捉到“小鬼”收场。一个境的“福傩”活动时间为3至4天。


  傩庙重建后,曾接待来中国考察傩文化的法国友人班文干·班巴偌先生,传承人向法国友人详细介绍了下埠傩的特点并当场表演,班巴偌很高兴地与传承人合影留念。1992年5月,经市文化局批准,成立了下埠傩舞艺术团,整理教练傩舞艺术,并陆续到各村演出;1995年获市群艺馆颁发的“傩艺生辉”奖状。此后,相继接待台湾、日本傩文化专家的考察,经常应邀到各地表演傩舞。




在庙内举办各种群众活动

     


      最盛大的是1949年10月1日举办的开国大庆。解放后,原文明乡改设为下埠、大塘、杞木、横溪、马迹、潘塘6个乡,划为下埠片,以下埠为中心开展活动。9月下旬,上级通知各地举办开国庆典。湘东区人民政府决定,下埠片6个乡于10月1日举行庆祝大会并组织游行,地点在下埠傩神庙,以戏台为主席台。主席团由区政府工作人员和各界代表组成。时任横溪乡农会主席的李友生(后任萍乡市市长和市政协主席)作为农民代表参加主席团并讲了话。会场内1000余人,秩序井然,拉歌助兴。会后游行,与会人员或肩扛梭标,或腰悬马刀,手拿国旗,循序前行。队伍里彩旗飞舞,锣鼓喧天,鞭炮声、地装铳声、口号声此起彼伏,热闹非凡。


  1950年冬,一场暴风骤雨式的土地改革运动开始,运动中对人、对事、对物触动很大。下埠傩神庙在清除神器神物之后,改称下埠俱乐部,委托下埠小学管理。美昭区公所(1950年5月设立,为萍乡县人民政府派出机构)经常在庙内举行下埠片6个乡的群众集会。


  1958年人民公社成立后,下埠俱乐部改设为下埠人民公社卫生院,古傩庙成为一个公益事业单位,直到1969年拆除。


  新傩庙建成后,曾举办过九九重阳节敬老活动、下埠镇柔力球展示等。组建过下埠镇腰鼓队,参加萍乡市演出获三等奖。参加过首届中国民间文化艺术展览,获组织奖。傩神庙地处下埠中心地带,紧靠镇政府所在地的下埠集镇,地势开阔,交通方便,近年来,镇、村许多群众文化活动都在庙内举行。




萍乡傩文化

  你了解多少?