蓝祥,为河池长寿文化添砖加瓦
新河池客户端 2019-04-04 08:51:23

长寿,可以说是人类与生俱来的追求,“长生不老”的梦想几乎贯穿整个人类文明史。嫦娥偷药、彭祖不老、秦皇求仙、汉武炼丹等典故都与长寿有关,成为中华长寿文化的一部分。尤其是传说中古代最早的寿星彭祖,说是黄帝的孙子颛顼之玄孙,一直活到殷末,七百六十七岁才死。有的记载说是八百岁,成为神话中的人物。在神话和传说中活了八百岁的彭祖,却永远只能活在传说中。而在传说之外,河池市的历史上却有一位真实的寿星,他就是活了145岁的蓝祥。

作为世界长寿市,河池的长寿现象,是有历史渊源的,既有着一缕缕清晰的文化脉络,又有着一条条闪光的历史印记。200多年前的蓝祥,就是长寿历史印迹中,最为璀璨夺目的。据编纂于道光八年(1828 年)的《庆远府志》记载,清朝嘉庆皇帝闻广西庆远府宜山县(现宜州区)永定土司境内,有位老人高寿142岁,遂于嘉庆十五年庚午嘉平月(1810年12月)为这位名叫蓝祥的寿星赐诗一首以祝寿。

蓝祥,时为庆远府宜山县永定土司(今宜州区石别镇、福龙乡一带)加峒村民。据《大清实录》记载,嘉庆十五年(1810年)农历十一月初十,广西巡抚钱楷给嘉庆皇帝上奏折,奏折中说:据宜山知县周冕禀报,该县永定土司境内寿民蓝祥,生于康熙七年(1668年)正月,届今嘉庆十五年一百四十二岁。奏折中还补充说:蓝祥由曾孙二人、元孙(即玄孙)一人侍养,因住在崇山峻岭之中,人迹罕至,以至于官府不曾知晓。经多方调查情况属实,其本人还亲自登门拜访,但见蓝祥“秉性淳良,持躬朴素,精神矍铄,言动安闲”。

嘉庆皇帝批阅奏折后大喜,发谕旨:“寿民蓝祥加恩赏,给六品顶戴,并颁御制诗章及匾额。”当时,嘉庆皇帝诗兴大发,特地写了一首七言律诗,为蓝祥贺寿。这首诗收在《清仁宗御制诗》中。

《庆远府志》载:御制诗序:“赐广西宜山县永定土司境内寿民蓝祥年一百四十二岁,喜成七言,用志人瑞:星弧昭瑞应交南,陆地神仙纪姓蓝。百岁春秋卌年度,四朝雨露一身覃。烟霞养性同彭祖,道德传心问老聃。花甲再周衍无极,长生宝箓丽琅函。”

嘉庆皇帝的这首诗从字面来看,翻译成现代话语的内容,意思大致如下:天上的弧矢星昭示的祥物显应在南方,一位姓蓝的长寿老人真的出现了。他度过了百年岁月后又加了四十年,一个人身上就延及了四个朝代的皇上恩泽。他既像古代寿星彭祖一样善于聚天地之气修身养性,又像老子一样无欲无求地清净修行。因而他能活了两个花甲再添二十年,估计还要延长不止,他的长寿养生之道,值得像道家的符箓被盛放在美丽的书匣里珍藏。

而钱楷所上报的这些奏折,被收藏于中国第一历史档案馆里。

嘉庆皇帝赐给蓝祥的御笔诗石碑。

除了庆远府志有关蓝祥的记述,在《都安县志》中同样记载:蓝祥,男,瑶族,清代永定土司加峒村(今福龙乡)人,生于清康熙七年(1668年)。蓝祥世居大石山区,一生经历康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝。

长寿现象,不是瞬间之功;长寿美誉,不是随口而至。关于蓝祥,在府志加以记录的前后,各种版本、各种形式的记录,也是层出不穷。

据《养生斋余录》卷二载:“嘉庆十五年(1810年)蓝祥一百四十二岁,赐六品顶戴,以为近代所罕存者。”嘉庆皇帝御赐诗文祝贺。

据清代梁绍任《两般秋雨庵随笔》载,蓝祥当时虽已142岁,但仍“耳目无翳障”,“饮啖过人”。

嘉庆皇帝赐诗文祝贺蓝祥后,知府、知县遵旨设席请蓝祥赴宴,其玄孙扶持来到府署,当时知府请画师为蓝祥做了一幅寿星图。知县周冕根据画像为蓝祥题诗。这些事情,被记录在《庆远府志》的艺文志里边:

清朝著作《希文图集》一卷,宜山知县周冕辑。嘉庆十五年(1810年),永定寿民蓝祥一百四十二岁,奉旨旌赏。冕命画工摹其像,传示缙绅,一时播为美谈,竞题像赞,赠送诗歌,冕因辑成卷帙,名曰希闻图集。

长沙罗南序略:希闻图者,周柳塘明府为蓝老人而作也。老人,世所习见,何为希闻?以老人现年一百四十二岁,故曰希闻也。

这里就引述《希文图集》里边的一部分诗文以飨读者。

周冕本人的题画像诗:“太平之世人多寿,不意遐荒见地仙。亥字重书烦仆数,古希再度又延绵。尧天舜日依光久,蛮洞猺烟抱璞全。洛社香山诸老辈,可同此叟竞高年。百龄锡后饶强仕,六十年前已杖朝。谋面儿童背绮夏,倾城士女拜松齐。匿迹消声远市嚣,仙缘益信属山樵。穷边方物由来罕,扬荐黎鲐达九霄。”

庆远府官吏江培福在题像赞赠诗《长古》一文写道 :“吾楚老人传姓汤,曾邀旷典在纯皇,一百四十有二岁,‘再阅古希’敕建坊。志乘争夸为盛事,赐额至今耸武昌。我兹作吏来西粤,又说土民有蓝祥,生长永定土司里,山樵谷汲与世忘。身历四朝多甲子,不识不知寿而康。须眉状貌无不古,曾元叠见乐未央。邑宰闻之心窃喜,遣人相迓跻公堂,问年一百四十犹有二,年庚历历可推详。非关辟谷引气术,日用饮食祗率常。受恩累世得天厚,太平之人岁月长。前有鄂州云山老,今与云山后先望。河清海晏皆纪瑞,人瑞尤为史册光。邑宰录词陈大史,飞骑奏闻天子旁。快哉蓝老遭逢盛, 伫看纶綍颁天章, 贤哉邑哉宰善老老,邑宰为谁周柳塘。”

宜山县人杨萃也为《希文图集》做了一个序略:“辛未重九,适于永定司署之培桂书斋,课读之余,窗前赏菊。忽韦梦占世侯以《希闻图集》见示,受而读之,知作之者邑侯周柳塘,记之者长沙罗燮塘也。不禁喟然曰:希图哉,是图也!近古以来,闻有百卌余龄之老人者乎?闻有如是老,仰沐皇恩之优渥者乎?闻有如是老,令邑宰三接,亲与之交谈者之瞳?夫以旷古希闻之事,创见于边徼炎荒,足征我国家运会之隆,瑞应孰庞野叟,猗欤休哉!宜乎,周侯之乐为图集也。”

《庆远府志》记述,嘉庆十八年(1813年),蓝祥无病辞世,享年一百四十五岁。庆远知府将御制诗真迹全文镌刻两碑,分别立于城东百花亭左和永定土司署左(今宜州区石别镇永定村三寨屯)。后来发现的碑刻,不知是哪一块。不管如何,它记录了一个真实的文化故事。

蓝祥,一位亦真亦假的长寿老人,正如弧矢星所昭示的一样,在五岭之南,留下了一段传奇故事,为河池的长寿文化添了砖加了瓦,为河池市获得长寿殊荣、开发长寿旅游产业奠定了文化基础,为在河池建设长寿文化、打造康养福地的当前,添加了文化的厚度和资源的热度。

2019年1月18日,宜州区石别镇三寨村举办了首届““蓝祥·赐寿节”,既挖掘了蓝祥长寿文化,又展示了现代文化气息,总算是正式对蓝祥长寿文化资源的开发迈出了第一步。(作者:河池日报社融媒体记者 杨合 编辑:杨茜)

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